“那么，尊敬的恶者殿下。”约伯看着他说。约伯颤抖着捋了捋自己的胡须，他似乎懂了恶者想要表达的意思。恶者的核心论点是人类是低等的物种，永远只知道相互争斗，所以人类活该被毁灭，“你觉得该怎么办呢？我的意思是人类反反复复地重复着自己的悲剧，宇宙反反复复重启，每一次的重启就代表着人类又要做那些蠢事。”
“我要发起一场战役，这场战役是前所未有的战役，这场战役会终结永恒。”
“永恒？你说的永恒是什么意思？我听不懂。”
“我们每个人都活在永恒当中。在秦朝，秦始皇下了大力气寻找永恒，希望自己长生不老，但他不知道是他在这个宇宙死去后，会在下一个宇宙中复生，他活在永恒当中，每一个人都活在永恒当中。可是人类总是把永恒说成一种稀有的东西，其实永恒是一种常见的诅咒，永恒并不是那些古代传说中人人称羡的东西，不是应该仰慕的，而是应该打破的。实际上终结才是一种解脱。你不知道人类社会重新启动了多少次，也不知道人类重演了多少次悲剧。同一个人在不同的宇宙中加起来死过成千上万次，我不觉得这是应该的，实际上我觉得这是一种耻辱。人类社会应该排斥永恒，人类社会不应该接受永恒，不应该羡慕永恒。我们所处的宇宙是主宇宙，还有很多平行宇宙，当我们所处的宇宙打破了永恒，其他的平行宇宙也会随之消失，你的孩子们也许就不会死，我可以从平行宇宙把他们带给你，但是我不会那么做的，因为在平行宇宙——也就是次等宇宙中的人类能力是比在这个宇宙，也就是主宇宙的人类还要弱。我要终结人类社会的永恒，终结人类的轮回。人类是一种低等的生物，人类从来不会真正善良，那么人类就没有活着的必要了。我也许会保留1%的人类，这1%的人类是可以理性思考的，是善良的，是个性中没有任何污秽的，但是剩下的99%的人类我要消灭掉，我不会亲手杀掉他们，我会终结永恒，这样他们就不会死而复生，不会随着宇宙的重启再度出现。我要终结宇宙的重启，宇宙不重启的话他们死了就是死了，人终有一死，死后如灯灭，他们的生命之火也不会再被点燃。”
“我觉得人类不管聪明或者愚蠢，善良还是邪恶都有活着的权利。”
“我觉得人类活着还不如死了。人类活着也是在承受痛苦。我是在终结人类的痛苦，拿破仑得死多少次？亚历山大大帝要挨多少次烧呢？这一次又一次的循环有没有个终结？为什么我要一次又一次地担当恶人的角色呢？从古至今，从每一个宇宙的诞生到毁灭我都得承受诅咒，那些诅咒虽然伤不了我的肉体，但折磨的是我的精神和内心。我要打破永恒的循环，也许我会获得另外一种永恒，也许我们所有人都会得到解脱的方式。”
恶者曾经是永恒的一份子，是塑造永恒的人，也是被永恒塑造的人，这种永恒是一种可以循环的永恒，也就是说人类也会一次又一次地重生，但是恶者却认为这样的永恒并非好事，于是恶者就成了永恒中被谴责的一个。
他要打破永恒。永恒是宇宙塑造的一种秩序，是一种纠错的方式，是宇宙一次又一次重生的维系。
那么维系永恒的又是什么呢？
林墨清在小的时候学习过一些关于永恒的知识，他记得一种理论：永恒并非是靠着宇宙的意志支撑的，而是被一种神秘意识形态支持的。在林墨清获得了难以想象的能力之后，她发觉也许整个宇宙的秩序是那些超能力者塑造的——就是那些到了四维世界或者五维世界的人。
他们塑造了这个宇宙，他们也改变了这个宇宙。他们安排好了宇宙中的每一个时间节点，安排好了每一个宇宙中所发生的事件。也许亚历山大大帝命中注定要成为世界冠冕上最璀璨的那一颗宝石。也许他必须在33岁的时候死去。同理，血腥玛丽也必须登上皇位，实行血腥的统治。
有一个传说很有意思，亚历山大大帝曾经到达过耶路撒冷，到了耶路撒冷之后，他看到了传说中的预言书，在预言书上预言了亚历山大大帝的英年早逝。亚历山大大帝看了这番描述之后脸色惨白，因为这预言书的前半部分是关于他的丰功伟绩，这些丰功伟绩完全和亚历山大大帝的征程贴合。
也许这些预言书并非预言书，而是来自上一个宇宙的历史记载。
也就是因为如此，亚历山大大帝的命运经常被提起，被反反复复地分析来分析去。有些人说他是但以理梦中的公山羊——在但以理的梦中，公山羊速度极快，特别迅猛，攻城略地，但是最后却毫无征兆地停了下来。
在中世纪有一个叫做约翰·加尔文的人说：人的一切都是命中注定的，包括得救和传闻。这个理论一经提出，就被争论了上千年。当然他提出这个理论是为了解释宗教的教义，可是约翰·加尔文没有想到的是，他提出的这个理论到现在也被科学家们研究着。科学家们一直觉得人类社会的一些重要的时间节点是被安排好的，一些重要人物的命运也是被控制的，他们就像是被一种无形的力量控制的玩偶。
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