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Epilogue(2/2)

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在《手指》一文完结后,我和几个读者朋友聊了聊,有个朋友问我,陆家是否有我家庭的影子。我非常果断地说:没有。当然不可能完全没有,一个创作者总是很难摆脱其经验,那是土壤,也是囚笼。不过我更想说,与其说陆家,不如说是贺家。那么久远的贺家,成为了我童年到少年常听到只言片语的一角,从我的祖父祖母到家族里每一个长辈,在他们年节说起的鸡毛蒜皮的旧事中,我看到了历史的一页。我没得选,我是从那里长出来的。

《手指》中的插叙比较悲伤,更悲伤的是,我没有写任何比真实更悲伤的东西。我的祖父曾皱着眉头看着家里的书被烧掉。他说,其中有些是孤本,从此再没有了。我的父辈向我描述他们的长辈做过的研究,他们童年时的院子与房屋,那些回廊与天井,家中有趣的小物件,听得我心驰神往,不过已无缘得见。我还能见到的旧物不多,比如一口黑漆漆的大水缸,据说上面曾全是佛像,因为怕被人毁掉或者所谓“借走”,于是表面的佛像全部被凿去,家里才留下一口可用的普通水缸。

我常和我的姐姐聊天。她告诉我许多她小时候听来的旧事,我跟她说我的幻想:如果我们还能捧着那些旧书与手记坐在一起看该多好。这样的幻想,有如傻瓜行为,毫无作用,其实就像我的文,它其实也没有作用,它是我个人的片面,是我拿起笔就没得选的东西。创作是件主观的事,没有私货就不是创作。说了许多回忆,但这些回忆不是我的私货,面对回忆的态度才是。我知道,在所有的文明里,都有类似的事发生。我们还是在向前走。这是我的态度。重蹈覆辙也不是不可能。这也是我的态度。

写完这一篇文后,我应该较长的时间不会再写相关的题材,我曾在评论中看到一位读者说“谢谢作者折腾自己写出这么一篇文”,这确实是我写作状态的真实写照了。内容痛苦,写得也痛苦,因为对文字的要求和写作能力间差了一个银河。一个作者,最是清楚自己的缺点和真实水平,我很想用“我是业余写手不能花太多时间”“三次元很忙没时间和精力”来解释为什么我的文写成现在这样,毕竟如果非常努力都写得不好,岂不是会被嘲笑?不过我决定还是直面嘲笑,做个认真而热忱的人很重要,比看起来毫不费力和酷重要(虽然断更公子优在这一点上难以取信于人,但是我写文真的挺认真的)。得直面天赋、能力、阅历三者都不具备的事实,这样还有点进步的希望。

接下来说些美好的场景吧,说不定有的读者也曾见过一模一样的风景。欧洲有很多天鹅,有湖的地方就常有天鹅。我在一年前常坐火车去不太远的一座城市看天鹅,那座城市还有一个建在城堡里的玫瑰园,园内有十几座白色雕像,还有不同颜色的玫瑰。我住的地方附近也有一片湖,男友有时候会去喂天鹅,和他的同性好友一起(……不明白为什么会这样,但是当然还是选择原谅他)。

如果有读者走到南法的一座热带植物园,也许真的可以见到那块写着“头在天堂,根在土壤”的牌子(法语外的英文翻译还是错的);走进南法的一家店里,也许真的可以见到漂浮着钢琴与小提琴的透明立方体;也许真的有一家花店,里面卖蓝色的五瓣花。

其实从《论如何追求一个志同道合的变态》到《狗生》再到现在的《音乐家们的手指》,故宫的清晨,坐火车去罗滕堡时窗外的林海雪原,青海湖的日出,白雪皑皑的高山,山城康提中的佛牙寺,那朵供奉的蓝莲花,维也纳的音乐厅,人高的金色向日葵地,爱琴海的星空,爬满藤蔓与花的院墙……美好的画面从眼睛里进到心里,拿起笔的时候便又从心里流泻出来,自然而然,不用刻意筛选,也不用刻意美化,它们就在那里。

这些场景从记忆里找寻起来都不是难事,难的是从另一些更隐秘的场景里发现久远的童年与少年的影响。我总觉得它们更动人。比如练毛笔字,比如在钢琴谱里藏闲书,比如被冰在井水里的西瓜,音乐教室里的老旧钢琴,躺在床板下看书的自由时间……这些更像是梦了,早就在岁月里不知不觉戴上了滤镜,连提起来都是不同的语气,似乎要换一套说话方式才能回到过去。没有办法。

在《手指》一文前言中,说起了这篇文有几段不同的感情,并不都是爱情。我自身不太理解爱情。我理解小心翼翼,怕对方生气,怕对方难过;理解觉得对方太好,怕自己不够好;理解怕对方生病,怕对方出事,怕对方不快乐,怕对方知道自己不好会担心。比起爱情,我更理解害怕,或者说,在意。我不太理解爱情,不知道该怎么说,实在要说,也只能说它的表现。

我更喜欢另一种关系:指引者与被指引者。陆早秋和钟关白互为这样的关系。贺玉楼和温月安也有这样的关系。温月安和钟关白、陆早秋、小贺都有这样的关系。钟关白、陆早秋与小贺以及其他学生也有这样的关系。付出与在意的感觉很动人,可是我总觉得似乎启发以及精神世界受到影响才是更动人的关系。“热望”也是由这样的关系来的,而不是由爱情激发出来的。因此这篇文的感情线也就是现在这样了,不是别的样子。

最后好像应该讲讲为什么是“手指”,“手指”到底是什么,但是每个人都有自己的手指,要去创造自己想创造的东西,保护自己想保护的东西,在伸出手的那一刻,就都明白了吧。

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